Ambrosius von Mailand
Catena Aurea · Lukasevangelium 16
27 Da sagte er: Dann bitte ich dich, Vater, ihn in das Haus meines Vaters zu schicken 28 -- ich habe nämlich fünf Brüder --, um sie zu warnen, damit nicht auch sie an diesen Ort der Qual kommen. 29 Abraham aber sagte: Sie haben Mose und die Propheten, auf die sollen sie hören. 30 Er entgegnete: Nein, Vater Abraham! Erst wenn einer von den Toten zu ihnen kommt, werden sie umkehren. 31 Doch Abraham sagte zu ihm: Wenn sie auf Mose und die Propheten nicht hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn einer von den Toten aufersteht.
Oder aber Lazarus ist arm in dieser Welt, aber reich bei Gott; denn nicht alle Armut ist heilig, noch ist aller Reichtum niedrig, sondern wie Luxus den Reichtum entehrt, so empfiehlt Heiligkeit die Armut. Oder gibt es irgendeinen apostolischen Mann, arm an Worten, aber reich im Glauben, der den wahren Glauben bewahrt und nicht den Anhang von Worten benötigt? Einem solchen vergleiche ich den, der, oft von den Juden geschlagen, die Wunden seines Leibes gleichsam von bestimmten Hunden lecken ließ. Gesegnete Hunde, denen der Tropfen von solchen Wunden so zufällt, dass er das Herz und den Mund derer füllt, deren Aufgabe es ist, das Haus zu bewachen, die Herde zu behüten, den Wolf fernzuhalten! Und weil das Wort Brot ist, ist unser Glaube vom Wort; die Brosamen sind gleichsam bestimmte Lehren des Glaubens, das heißt die Geheimnisse der Schriften. Aber die Arianer, die das Bündnis mit königlicher Macht suchen, um die Wahrheit der Kirche anzugreifen, scheinen sie dir nicht in Purpur und feinem Leinen zu sein? Und diese, wenn sie das Nachgemachte statt der Wahrheit verteidigen, strotzen vor fließenden Reden. Der reiche Häretiker hat viele Evangelien verfasst, und der arme Glaube hat dieses eine Evangelium bewahrt, das er empfangen hatte. Die reiche Philosophie hat sich viele Götter gemacht, die arme Kirche kennt nur einen. Scheinen dir nicht jene Reichtümer arm zu sein und jene Armut reich?