Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Lukasevangelium 16
27 Da sagte er: Dann bitte ich dich, Vater, ihn in das Haus meines Vaters zu schicken 28 -- ich habe nämlich fünf Brüder --, um sie zu warnen, damit nicht auch sie an diesen Ort der Qual kommen. 29 Abraham aber sagte: Sie haben Mose und die Propheten, auf die sollen sie hören. 30 Er entgegnete: Nein, Vater Abraham! Erst wenn einer von den Toten zu ihnen kommt, werden sie umkehren. 31 Doch Abraham sagte zu ihm: Wenn sie auf Mose und die Propheten nicht hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn einer von den Toten aufersteht.
(Quæst. Ev. ii. qu. 38.) Aber diese Dinge können so allegorisch verstanden werden, dass wir unter dem Reichen die stolzen Juden verstehen, die die Gerechtigkeit Gottes nicht kannten und danach trachteten, ihre eigene aufzurichten. Der Purpur und das feine Leinen sind die Größe des Königreichs. Und das Reich Gottes (sagt er) wird von euch genommen werden. (Röm. 10,3.) Das üppige Gastmahl ist die Prahlerei mit dem Gesetz, dessen sie sich rühmten, indem sie es eher missbrauchten, um ihren Stolz zu schüren, als es als notwendiges Mittel zum Heil zu gebrauchen. Der Bettler aber, mit Namen Lazarus, was „unterstützt“ bedeutet, bezeichnet die Not; wie zum Beispiel ein Heide oder Zöllner, der umso mehr Erleichterung erfährt, als er weniger auf den Überfluss seiner Mittel vertraut.