Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Lukasevangelium 14
15 Als einer der Tischgenossen dies hörte, sagte er zu ihm: Selig, wer am Mahl im Reich Gottes teilnehmen wird! 16 Jesus sagte zu ihm: Ein Mann veranstaltete ein großes Gastmahl und lud viele ein. 17 Zur Stunde des Gastmahls sandte er seinen Knecht aus, den Eingeladenen zu sagen: Kommt, denn nun ist es bereit. 18 Da fingen mit einem Mal alle an, sich zu entschuldigen. Der Erste sagte zu ihm: Ich habe einen Acker gekauft und muss unbedingt hingehen, ihn anzusehen; ich bitte dich, halte mich für entschuldigt! 19 Ein anderer sagte: Ich habe fünf Joch Ochsen gekauft und gehe gerade hin, sie zu erproben; ich bitte dich, halte mich für entschuldigt! 20 Wieder ein anderer sagte: Ich habe eine Frau genommen und kann daher nicht kommen. 21 Der Knecht kam zurück und berichtete dies seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig und sagte zu seinem Knecht: Geh schnell hinaus auf die Straßen und Gassen der Stadt und führe die Armen und Krüppel und Blinden und Lahmen hier herein! 22 (Wenig später) meldete der Knecht: Herr, es ist geschehen, wie du befohlen hast, aber es ist immer noch Platz da. 23 Da sagte der Herr zum Knecht: Geh hinaus an die Landstraßen und an die Zäune und nötige sie hereinzukommen, damit mein Haus voll wird! 24 Ich sage euch nämlich: Keiner von jenen Männern, die eingeladen waren, wird an meinem Mahl teilnehmen.
(Serm. 112.) Die fünf Joch Ochsen werden für die fünf Sinne des Fleisches gehalten; in den Augen das Sehen, in den Ohren das Hören, in den Nasenlöchern das Riechen, im Mund der Geschmack, in allen Gliedern das Tasten. Aber das Joch ist leichter erkennbar in den drei ersten Sinnen; zwei Augen, zwei Ohren, zwei Nasenlöcher. Hier sind drei Joche. Und im Mund ist der Sinn des Geschmacks, der sich als eine Art Doppeltes erweist, da nichts für den Geschmack wahrnehmbar ist, was nicht sowohl von der Zunge als auch vom Gaumen berührt wird. Die Lust des Fleisches, die zum Tasten gehört, ist heimlich verdoppelt. Sie ist sowohl äußerlich als auch innerlich. Aber sie werden Joch Ochsen genannt, weil durch jene Sinne des Fleisches irdische Dinge erstrebt werden. Denn die Ochsen pflügen den Boden, aber Menschen, die vom Glauben entfernt sind und irdischen Dingen hingegeben, weigern sich, irgendetwas zu glauben, außer was sie durch den fünffachen Sinn des Körpers erreichen. „Ich glaube nichts außer dem, was ich sehe.“ Wenn solche unsere Gedanken wären, würden wir durch jene fünf Joch Ochsen vom Abendmahl abgehalten. Aber damit du verstehst, dass es nicht die Lust der fünf Sinne ist, die bezaubert und Vergnügen bereitet, sondern dass eine gewisse Neugierde bezeichnet wird, sagt er nicht: Ich habe fünf Joch Ochsen gekauft und gehe hin, sie zu füttern, sondern: ich gehe hin, sie zu erproben.