Gregor von Nyssa
Catena Aurea · Lukasevangelium 11
1 Eines Tages betete er an einem Ort. Als er geendet hatte, sagte einer seiner Jünger zu ihm: Herr, lehre uns beten, wie auch Johannes seine Jünger gelehrt hat. 2 Da sagte er zu ihnen: Wenn ihr betet, so sprecht:Vater, / dein Name werde geheiligt. / Dein Reich komme. 3 Gib uns täglich unser notwendiges Brot. 4 Und vergib uns unsere Sünden; / denn auch wir vergeben jedem, der uns schuldet.Und führe uns nicht in Versuchung.
(Orat. Dom. Serm. 2.) Siehe, wie große Vorbereitung du brauchst, um kühn zu Gott sagen zu können: O Vater, denn wenn du deine Augen auf weltliche Dinge gerichtet hast oder nach dem Lob der Menschen strebst oder ein Sklave deiner Leidenschaften bist und dieses Gebet sprichst, scheine ich Gott sagen zu hören: ‚Während du, der du von verdorbenem Leben bist, den Urheber des Unvergänglichen deinen Vater nennst, verunehrst du mit deinen befleckten Lippen einen unvergänglichen Namen. Denn Er, der dir gebot, Ihn Vater zu nennen, gab dir nicht die Erlaubnis, Lügen zu sprechen.‘ (et serm. 3.). Aber das Höchste aller guten Dinge ist, Gottes Namen in unserem Leben zu verherrlichen. Daher fügt Er hinzu: Geheiligt werde dein Name. Denn wer ist so niedrig, dass er, wenn er das reine Leben der Gläubigen sieht, nicht den Namen verherrlicht, der in einem solchen Leben angerufen wird. Derjenige also, der in seinem Gebet sagt: Dein Name, den ich anrufe, werde in mir geheiligt, betet dies: „Möge ich durch Deine mitwirkende Hilfe gerecht gemacht werden, indem ich von allem Bösen abstehe.“