Gregor von Nyssa

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(Hom. in Cant.) Denn die Lust wird in der Schrift eine Schlange genannt, die von Natur aus so beschaffen ist, dass, wenn ihr Kopf eine Wand erreicht hat, um sich daran zu drücken, sie ihren ganzen Körper nachzieht. So hat die Natur dem Menschen die für ihn notwendige Wohnung gegeben. Aber durch diese Notwendigkeit greift die Lust das Herz an und verkehrt es zur Hingabe an unmäßigen Schmuck; zusätzlich dazu bringt sie die Habsucht mit sich, der die Begierde folgt, das heißt das letzte Glied oder der Schwanz des Tieres. Aber wie es nicht möglich ist, die Schlange am Schwanz zurückzuziehen, so dürfen wir, um die Lust zu beseitigen, nicht beim Letzten beginnen, es sei denn, man hat den ersten Eingang zum Bösen verschlossen.