Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Johannesevangelium 6
1 Danach ging Jesus an das gegenüberliegende Ufer des Sees von Galiläa, des Sees von Tiberias. 2 Es folgte ihm eine große Menge, weil sie die Zeichen sahen, die er an den Kranken tat. 3 Jesus stieg auf den Berg hinauf und setzte sich dort mit seinen Jüngern nieder. 4 Das Pascha, das Fest der Juden, war nahe. 5 Als Jesus aufblickte und sah, dass eine große Volksmenge zu ihm hinströmte, sagte er zu Philippus: Wo sollen wir Brot kaufen, damit diese Leute zu essen bekommen? 6 Das sagte er aber, um ihn auf die Probe zu stellen. Denn er selbst wusste, was er tun wollte. 7 Philippus antwortete ihm: Brot für zweihundert Denare reicht für sie nicht aus, wenn jeder auch nur ein kleines Stück bekommen soll. 8 Einer von seinen Jüngern, Andreas, der Bruder des Simon Petrus, sagte zu ihm: 9 Es ist ein Junge da, der fünf Gerstenbrote hat und zwei Fische. Aber was ist das für so viele? 10 Jesus sagte: Lasst die Leute sich lagern! Es gab nämlich viel Gras an dem Ort. Sie lagerten sich also; es waren etwa fünftausend Männer. 11 Dann nahm Jesus die Brote, sprach das Dankgebet und verteilte sie an die Lagernden; ebenso auch von den Fischen, so viel sie wollten. 12 Als sie satt waren, sagte er zu seinen Jüngern: Sammelt die übrig gebliebenen Brocken, damit nichts verloren geh! 13 Da sammelten sie und füllten zwölf Körbe mit Resten von den fünf Gerstenbroten, die beim Essen übrig geblieben waren. 14 Als die Leute das Zeichen sahen, das er getan hatte, sagten sie: Das ist wahrhaftig der Prophet, der in die Welt kommen soll.
(Hom. xlii. 1) Obwohl sie solche Lehre genossen, wurden sie weniger von ihr als von den Wundern beeinflusst; ein Zeichen ihres niedrigen Glaubensstandes: denn Paulus sagt von den Zungen, dass sie ein Zeichen sind, nicht für die Glaubenden, sondern für die Ungläubigen. (1 Kor 14,22) Diejenigen waren weiser, von denen gesagt wird, dass sie über seine Lehre erstaunt waren. (Mt 7,28) Der Evangelist sagt nicht, welche Wunder er wirkte, da das Hauptziel seines Buches darin besteht, die Reden unseres Herrn wiederzugeben. Es folgt: Und Jesus ging auf einen Berg und setzte sich dort mit seinen Jüngern. Er ging auf den Berg wegen des Wunders, das geschehen sollte. Dass nur die Jünger mit ihm hinaufgingen, bedeutet, dass das Volk, das zurückblieb, schuld war, weil es nicht folgte. Er ging auch auf den Berg als Lehre für uns, uns vom Tumult und der Verwirrung der Welt zurückzuziehen und die Weisheit in der Einsamkeit zu suchen. Und das Pascha, das Fest der Juden, war nahe. Beachte, dass der Evangelist uns in einem ganzen Jahr von keinen Wundern Christi berichtet hat, außer seiner Heilung des Gelähmten und des Sohnes des königlichen Beamten. Sein Ziel war es, nicht eine regelmäßige Geschichte zu geben, sondern nur einige der wichtigsten Taten unseres Herrn. Aber warum ging unser Herr nicht zum Fest hinauf? Er nutzte die Gelegenheit aus der Bosheit der Juden, um das Gesetz allmählich abzuschaffen.