Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Johannesevangelium 5
14 Später traf ihn Jesus im Tempel und sagte zu ihm: Nun bist du gesund; sündige nicht mehr, damit dir nicht Schlimmeres widerfährt. 15 Da ging der Mann fort und sagte den Juden, dass es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte. 16 Daraufhin verfolgten die Juden Jesus, weil er das an einem Sabbat getan hatte. 17 Jesus aber hielt ihnen entgegen: Mein Vater wirkt bis jetzt und auch ich wirke. 18 Deshalb trachteten die Juden noch mehr danach, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern auch Gott seinen Vater nannte und sich damit Gott gleichstellte.
(Hom. xxxviii. 3) Diejenigen jedoch, die dieser Lehre nicht wohlgesinnt sind, geben nicht zu, dass Christus sich selbst dem Vater gleich gemacht hat, sondern nur, dass die Juden es dachten. Aber betrachten wir, was vorausgegangen ist. Dass die Juden Christus verfolgten, und dass er den Sabbat brach und sagte, dass Gott sein Vater sei, ist unbestreitbar wahr. Was unmittelbar aus diesen Prämissen folgt, nämlich dass er sich selbst Gott gleich machte, ist ebenfalls wahr.