Hilarius von Poitiers

„

(lib. ii. de Trin. c. 18) Oder so: Dass alle Dinge durch ihn gemacht wurden, ist, könnte man sagen, zu viel gesagt. Es gibt einen Ungezeugten, der von niemandem gemacht ist, und es gibt den Sohn selbst, gezeugt von dem, der ungezeugt ist. Der Evangelist aber deutet wiederum den Urheber an, wenn er von ihm als dem Verbundenen spricht; er sagt: ohne ihn wurde nichts gemacht. Dies, dass nichts ohne ihn gemacht wurde, verstehe ich so, dass der Sohn nicht allein ist; denn „durch wen“ ist eines, „nicht ohne wen“ ein anderes.