
Hilarius von Poitiers
Catena Aurea · Johannesevangelium 1
3 Alles ist durch es geworden, / und ohne es ist nichts geworden, was geworden ist.
(ii. de Trin. c. 17) Oder so: [Es wird gesagt], das Wort war zwar im Anfang, aber es könnte sein, dass Er nicht vor dem Anfang war. Aber was sagt er? Alles ist durch Ihn gemacht. Er ist unendlich, durch den alles, was ist, gemacht wurde: und da alles durch Ihn gemacht wurde, ist auch die Zeitc.