De his quae consequuntur actus humanos

Deinde considerandum est de his quae consequuntur actus humanos ratione bonitatis vel malitiae. Et circa hoc quaeruntur quatuor. - Primo, utrum actus humanus, inquantum est bonus vel malus, habeat rationem rectitudinis vel peccati. - Secundo, utrum habeat rationem laudabilis vel culpabilis. - Tertio, utrum habeat rationem meriti vel demeriti. - Quarto, utrum habeat rationem meriti vel demeriti apud Deum.