Origenes
Catena Aurea · Matthäusevangelium 23
25 Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr reinigt das Äußere von Becher und Schüssel, innen aber sind sie voll von Raub und Unmäßigkeit. 26 Blinder Pharisäer, reinige zuerst, was im Becher ist, damit auch sein Äußeres rein wird.
Diese Rede lehrt uns, dass wir danach streben sollen, gerecht zu werden, nicht danach, so zu scheinen. Denn wer danach strebt, dafür gehalten zu werden, reinigt das Äußere und kümmert sich um das Sichtbare, vernachlässigt aber das Herz und das Gewissen. Wer aber danach strebt, das zu reinigen, was innen ist, das heißt die Gedanken, macht dadurch auch das Äußere rein. Alle Lehrer falscher Lehre sind Becher, die außen gereinigt sind wegen des Anscheins von Religion, den sie zur Schau tragen, innen aber voll Raub und Trug sind und die Menschen in Irrtum stürzen. Der Becher ist ein Gefäß für Flüssigkeiten, die Schüssel für Speise. Jede Rede also, von der wir geistig trinken, und jede Sprache, mit der wir gespeist werden, sind Gefäße für Speise und Trank. Die sich bemühen, wohlgeformte Rede vorzubringen statt solcher, die von heilsamem Sinn erfüllt ist, sind außen gereinigte Becher; innen aber voll der Befleckung der Eitelkeit. Auch der Buchstabe des Gesetzes und der Propheten ist ein Becher geistigen Trankes und eine Schüssel notwendiger Speise. Die Schriftgelehrten und Pharisäer suchen den äußeren Sinn klar zu machen; die Jünger Christi bemühen sich, den geistigen Sinn darzulegen.