Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Matthäusevangelium 18
15 Wenn dein Bruder sündigt, dann geh hin und stelle ihn unter vier Augen zur Rede. Hört er auf dich, so hast du deinen Bruder gewonnen. 16 Hört er aber nicht, dann nimm noch einen oder zwei mit dir; denn jede Sache soll durch den Mund von zwei oder drei Zeugen bestätigt werden. 17 Hört er aber nicht auf sie, dann sage es der Gemeinde. Hört er aber auch auf die Gemeinde nicht, dann sei er dir wie ein Heide und Zöllner.
(ubi sup.) Aber der Apostel sagt: Die da sündigen, weise vor allen zurecht, damit auch die anderen Furcht haben, dasselbe zu tun. (1 Tim 5,20.) Manchmal also ist dein Bruder zwischen dir und ihm allein anzusprechen, manchmal vor allen zurechtzuweisen. Was du zuerst tun musst, höre und lerne: Wenn dein Bruder, sagt Er, gegen dich sündigt, sage ihm seinen Fehler zwischen dir und ihm allein. Warum? Weil er gegen dich gesündigt hat? Was ist es, dass er gegen dich gesündigt hat? Du weißt, dass er gesündigt hat, und da seine Sünde im Verborgenen war, sei auch deine Zurechtweisung im Verborgenen. Denn wenn du allein von seinem Vergehen weißt und ihn vor allen zurechtweist, korrigierst du ihn nicht, sondern verrätst ihn. Dein Bruder hat gegen dich gesündigt; wenn du allein davon weißt, dann hat er nur gegen dich gesündigt; wenn er dir aber in Gegenwart vieler Unrecht getan hat, dann hat er auch gegen die gesündigt, die Zeugen seines Fehlers waren. Die Fehler also, die vor allen begangen werden, sind vor allen zurechtzuweisen; die, die im Verborgenen geschehen, sind im Verborgenen zurechtzuweisen. Unterscheide die Zeiten, und die Schriften stimmen überein. Aber warum korrigierst du deinen Nächsten? Weil sein Vergehen dir selbst geschadet hat? Das sei ferne von dir. Wenn du es aus Selbstliebe tust, tust du nichts; wenn du es aus Liebe zu ihm tust, tust du es ganz recht. Schließlich, in dem, was du ihm sagen wirst, behalte im Auge, um wessen willen du es tun sollst, um deinetwillen oder um seinetwillen, denn es folgt: Wenn er dich hört, hast du deinen Bruder gewonnen; tu es also um seinetwillen, damit du ihn gewinnst. Und bekenne, dass du durch deine Sünde gegen den Menschen verloren warst; denn wenn du nicht verloren warst, wie hat er dich gewonnen? Keiner also mache es gering, wenn er gegen seinen Bruder sündigt.