Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Matthäusevangelium 11
20 Darauf begann er, den Städten, in denen die meisten seiner Machttaten geschehen waren, zu drohen, weil sie nicht umgekehrt waren: 21 Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Betsaida! Wenn in Tyrus und Sidon die Machttaten geschehen wären, die bei euch geschehen sind, längst schon hätten sie sich in Sack und Asche bekehrt. 22 Ich sage euch: Tyrus und Sidon wird es am Tag des Gerichts erträglicher ergehen als euch. 23 Und du, Kafarnaum: Wirst du wohl bis zum Himmel erhoben werden? Bis zur Unterwelt wirst du hinabfahren! Wenn in Sodom die Machttaten geschehen wären, die bei dir geschahen, es stünde noch bis auf den heutigen Tag. 24 Ich sage euch: Dem Gebiet von Sodom wird es am Tag des Gerichts erträglicher ergehen als dir.
(De Don. Pers. 9.) Es ist also nicht wahr, dass Sein Evangelium in jenen Zeiten und Orten nicht gepredigt wurde, in denen Er vorherwusste, dass alle so sein würden, wie viele in Seiner tatsächlichen Gegenwart, die nicht einmal an Ihn glauben wollten, als Er Tote auferweckte. Denn der Herr selbst bezeugt, dass die von Tyrus und Sidon in großer Demut Buße getan hätten, wenn die Wunder der göttlichen Macht in ihnen geschehen wären. Wenn ferner die Toten nach jenen Taten gerichtet werden, die sie getan hätten, wenn sie gelebt hätten, dann sollten sie, weil diese geglaubt hätten, wenn das Evangelium ihnen mit so großen Wundern gepredigt worden wäre, gewiss überhaupt nicht bestraft werden, und doch werden sie am Tag des Gerichts bestraft; denn es folgt: Aber ich sage euch, es wird Tyrus und Sidon am Tag des Gerichts erträglicher ergehen als euch. Jene also werden mit mehr, diese mit weniger Strenge bestraft.