Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Matthäusevangelium 1
16 Jakob zeugte Josef, den Mann Marias, von der Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird.
(De Cons. Evang. ii. 4.) Und passenderweise folgt Lukas, der die Abstammung Christi nicht am Anfang seines Evangeliums, sondern bei seiner Taufe darlegt, der Linie der Adoption, da er ihn so klarer als den Priester kennzeichnet, der für die Sünde Sühne leisten sollte. Denn durch die Adoption werden wir zu Söhnen Gottes, indem wir an den Sohn Gottes glauben. Durch die Abstammung nach dem Fleisch aber, der Matthäus folgt, sehen wir eher, dass der Sohn Gottes für uns Mensch geworden ist. Lukas zeigt hinreichend, dass er Josef den Sohn Helis nannte, weil er von Heli adoptiert wurde, indem er Adam den Sohn Gottes nennt, was er durch Gnade war, da er ins Paradies gesetzt wurde, obwohl er es später durch Sünde verlor.