Beda Venerabilis
Catena Aurea · Markusevangelium 2
13 Jesus ging wieder hinaus an den See und alles Volk kam zu ihm und er lehrte sie. 14 Im Vorbeigehen sah er Levi, den Sohn des Alphäus, am Zoll sitzen und sagte zu ihm: Folge mir nach! Da stand er auf und folgte ihm. 15 Als er in seinem Haus zu Tisch lag, aßen auch viele Zöllner und Sünder mit Jesus und seinen Jüngern. Denn es waren viele, die ihm nachfolgten. 16 Als nun die Schriftgelehrten (von der Partei) der Pharisäer sahen, dass er mit den Sündern und Zöllnern aß, sagten sie zu seinen Jüngern: Warum isst er mit den Zöllnern und Sündern? 17 Das hörte Jesus und sagte zu ihnen: Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken. Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu berufen, sondern Sünder.
(i. 11. in Marc.) So wird auch dieselbe Person Levi und Matthäus genannt; aber Lukas und Markus wollen wegen ihrer Ehrfurcht und der Ehre des Evangelisten den gewöhnlichen Namen nicht setzen, während Matthäus ein gerechter Ankläger seiner selbst ist, (Prov. 18. Vulg.) und sich selbst Matthäus und Zöllner nennt. Er will seinen Hörern zeigen, dass niemand, der sich bekehrt, an seinem Heil verzweifeln soll, da er selbst plötzlich von einem Zöllner in einen Apostel verwandelt wurde. Aber er sagt, dass er am ‚teloneum‘ saß, das ist der Ort, wo die Zölle beaufsichtigt und verwaltet werden. Denn ‚telos‘ ist im Griechischen dasselbe wie ‚vectigal‘, Zoll, im Lateinischen.