Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Markusevangelium 11
15 Dann kamen sie nach Jerusalem. Er ging in den Tempel und fing an, alle, die im Tempel verkauften und kauften, hinauszutreiben. Er stieß die Tische der Geldwechsler und die Sitze der Taubenhändler um 16 und duldete nicht, dass jemand irgendetwas durch den Tempel trug. 17 Er lehrte sie und sagte: Steht nicht geschrieben: Mein Haus soll ein Haus des Gebetes genannt werden für alle Völker? Ihr aber habt eine Räuberhöhle daraus gemacht. 18 Das hörten die Hohenpriester und Schriftgelehrten und suchten nach einer Möglichkeit, ihn umzubringen; denn sie fürchteten ihn, weil seine Lehre auf das ganze Volk Eindruck gemacht hatte.
(de Con. Evan. lib. ii. 68) Auch hier hält Markus nicht dieselbe Reihenfolge wie Matthäus ein; weil jedoch Matthäus die Tatsachen durch diesen Satz verbindet: Und Er ließ sie und ging aus der Stadt nach Bethanien, (Mt. 21:17) von wo Er am Morgen zurückkehrte, und nach seinem Bericht Christus den Baum verfluchte, wird daher mit größerer Wahrscheinlichkeit angenommen, dass er eher die zeitliche Reihenfolge hinsichtlich der Austreibung der Käufer und Verkäufer aus dem Tempel eingehalten hat. Markus überging also, was am ersten Tag geschah, als Er in den Tempel eintrat, und fügte es ein, als er sich daran erinnerte, nachdem er gesagt hatte, dass Er am Feigenbaum nichts als Blätter fand, was am zweiten Tag geschah, wie beide bezeugen.