Beda Venerabilis
Catena Aurea · Markusevangelium 11
15 Dann kamen sie nach Jerusalem. Er ging in den Tempel und fing an, alle, die im Tempel verkauften und kauften, hinauszutreiben. Er stieß die Tische der Geldwechsler und die Sitze der Taubenhändler um 16 und duldete nicht, dass jemand irgendetwas durch den Tempel trug. 17 Er lehrte sie und sagte: Steht nicht geschrieben: Mein Haus soll ein Haus des Gebetes genannt werden für alle Völker? Ihr aber habt eine Räuberhöhle daraus gemacht. 18 Das hörten die Hohenpriester und Schriftgelehrten und suchten nach einer Möglichkeit, ihn umzubringen; denn sie fürchteten ihn, weil seine Lehre auf das ganze Volk Eindruck gemacht hatte.
(ubi sup.) Denn sie waren zu diesem Zweck im Tempel, entweder um diejenigen, die keine Gaben brachten, mit körperlichen Strafen zu verfolgen oder die, die es taten, geistlich zu töten. Der Geist und das Gewissen der Gläubigen ist auch der Tempel und das Haus Gottes, aber wenn es verkehrte Gedanken zum Schaden eines anderen hervorbringt, kann man sagen, dass Räuber es als Höhle aufsuchen; daher wird der Geist der Gläubigen zur Räuberhöhle, wenn er die Einfachheit der Heiligkeit verlässt und das plant, was anderen schaden kann.