Beda Venerabilis

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(ubi sup.) Es könnte jedoch als Unstimmigkeit erscheinen, dass er aus ihm ausfuhr, indem er ihn zerrte, oder, wie einige Handschriften haben, ihn quälte, während er ihm nach Lukas nicht schadete. Doch Lukas selbst sagt: Als er ihn in die Mitte geworfen hatte, fuhr er aus ihm aus, ohne ihm zu schaden. (Lukas 4,35) Daher schließt man, dass Markus mit ‚quälte‘ oder ‚zerrte‘ das meinte, was Lukas mit den Worten ausdrückt: Als er ihn in die Mitte geworfen hatte; so dass das, was er weiter sagt: Und schadete ihm nicht, so verstanden werden kann, dass das Werfen seiner Glieder und das Quälen ihn nicht schwächte, wie Teufel gewöhnlich sogar unter Abschneiden und Abreißen von Gliedern ausfahren. Doch als sie die Kraft des Wunders sahen, staunten sie über die Neuheit der Lehre unseres Herrn und wurden angeregt, durch das, was sie gesehen hatten, das zu erforschen, was sie gehört hatten. Daher folgt: Und alle staunten usw. Denn Wunder geschahen, damit sie das Evangelium vom Reich Gottes, das gepredigt wurde, fester glaubten, da diejenigen, die den Menschen auf Erden himmlische Freuden verhießen, himmlische Dinge und göttliche Werke sogar auf Erden zeigten. Denn zuvor (wie der Evangelist sagt) lehrte Er sie wie einer, der Vollmacht hatte, und jetzt, wie die Menge bezeugt, befiehlt Er mit Vollmacht den bösen Geistern, und sie gehorchen Ihm. (1 Johannes 5,20; Johannes 17,3) Es geht weiter: Und sogleich verbreitete sich sein Ruf usw.