Beda Venerabilis
Catena Aurea · Lukasevangelium 7
24 Als die Boten des Johannes weggegangen waren, begann er, zu den Volksscharen über Johannes zu sprechen: Wozu seid ihr in die Wüste hinausgegangen? Ein Schilfrohr zu sehen, das im Wind schwankt? 25 Oder wozu seid ihr hinausgegangen? Einen Menschen zu sehen mit feinen Kleidern angetan? Leute, die prächtig gekleidet sind und in Üppigkeit leben, sind in den Palästen der Könige. 26 Oder wozu seid ihr hinausgegangen? Einen Propheten zu sehen? Ja, ich sage euch: Viel mehr als einen Propheten. 27 Er ist es, von dem geschrieben steht: Ich sende meinen Boten vor dir her, damit er den Weg vor dir bereitet. 28 Ich sage euch: Unter den von einer Frau Geborenen hat es keinen größeren gegeben als Johannes den Täufer. Aber der Kleinste im Reich Gottes ist größer als er.
Diese Worte können auf zweierlei Weise verstanden werden. Denn entweder nannte er das das Reich Gottes, das wir noch nicht empfangen haben (in dem die Engel sind), und der Geringste unter ihnen ist größer als jeder gerechte Mensch, der einen Leib mit sich trägt, der die Seele niederdrückt. Oder wenn mit dem Reich Gottes die Kirche dieser Zeit gemeint ist, bezog der Herr sich auf sich selbst, der zur Zeit seiner Geburt nach Johannes kam, aber größer war an göttlicher Autorität und Macht des Herrn. Nach der ersten Erklärung ist die Unterscheidung folgende: Aber der Kleinste im Reich Gottes, und dann wird hinzugefügt: ist größer als er. Nach der zweiten: Aber der Kleinste, und dann hinzugefügt: ist größer im Reich Gottes als er.