Cyrill von Alexandrien
Catena Aurea · Lukasevangelium 4
31 Er kam hinunter nach Kafarnaum, einer Stadt in Galiläa, und lehrte sie am Sabbat. 32 Sie staunten über seine Lehre, denn sein Reden geschah in Vollmacht. 33 Da war in der Synagoge ein Mann, der von einem Geist, einem unreinen Dämon besessen war. 34 Und er schrie mit lauter Stimme: Ha, was haben wir mit dir zu schaffen, Jesus von Nazaret? Bist du gekommen, uns zu vernichten? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes! 35 Da fuhr ihn Jesus an: Schweig und fahr aus von ihm! Da riss ihn der Dämon in die Mitte und fuhr von ihm aus, ohne ihm Schaden zu tun. 36 Staunen überkam alle und sie redeten untereinander und sprachen: Was ist das für ein Wort? In Vollmacht und Kraft gebietet er den unreinen Geistern und sie fahren aus! 37 Und die Kunde von ihm verbreitete sich in allen Orten der Umgegend.
Denn obwohl er wusste, dass sie ungehorsam und harten Herzens waren, besucht er sie dennoch, wie ein guter Arzt versucht, die zu heilen, die an einer tödlichen Krankheit leiden. Aber er lehrte sie kühn in den Synagogen, wie Jesaja sagt: Ich habe nicht im Verborgenen gesprochen, an einem dunklen Ort der Erde. (Jes. 45,19.) Auch am Sabbat disputierte er mit ihnen, weil sie Muße hatten. Sie staunten daher über die Gewalt seiner Lehre, seine Tugend und seine Macht, wie es folgt: Und sie waren erstaunt über seine Lehre, denn sein Wort war mit Vollmacht. Das heißt, nicht besänftigend, sondern antreibend und erregend, das Heil zu suchen. Nun hielten die Juden Christus für einen der Heiligen oder Propheten. Aber damit sie ihn höher schätzten, überschreitet er die prophetischen Grenzen. Denn er sagte nicht: „So spricht der Herr“, sondern als Meister des Gesetzes sprach er Dinge, die über dem Gesetz waren, indem er den Buchstaben in die Wahrheit und die Figuren in die geistliche Bedeutung verwandelte.