Augustinus von Hippo

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(de Con. Ev. lib. iii. c. 20.) Es ist kein Widerspruch, dass Matthäus sagt, der Hauptmann habe sich verwundert, als er das Erdbeben sah, während Lukas sagt, er habe sich verwundert, dass Jesus, während er die laute Stimme ausstieß, verschied, wodurch er zeigte, welche Macht er hatte, als er starb. Aber indem Matthäus nicht nur sagt: beim Anblick des Erdbebens, sondern hinzufügt: und bei den Dingen, die geschahen, hat er deutlich gemacht, dass für Lukas reichlich Raum war zu sagen, der Hauptmann habe sich über den Tod des Herrn verwundert. Weil aber auch Lukas selbst sagte: Als aber der Hauptmann sah, was geschah, hat er in diesem allgemeinen Ausdruck all die wunderbaren Dinge eingeschlossen, die zu jener Stunde geschahen, als ob er ein einziges wunderbares Ereignis erzählte, dessen Teile und Glieder all jene Wunder waren. Weil ferner ein Evangelist berichtet, der Hauptmann habe gesagt: Wahrlich, dieser war der Sohn Gottes, Lukas aber die Worte gibt: war ein gerechter Mann, könnte man annehmen, sie widersprächen sich. Aber entweder müssen wir verstehen, dass der Hauptmann beides sagte und der eine Evangelist das eine, der andere das andere berichtete. Oder vielleicht drückt Lukas die Meinung des Hauptmanns aus, in welcher Hinsicht er ihn Sohn Gottes nannte. Denn vielleicht wusste der Hauptmann nicht, dass er der Eingeborene, dem Vater gleich, war, sondern nannte ihn Sohn Gottes, weil er glaubte, er sei gerecht, wie viele gerechte Personen Söhne Gottes genannt werden. (Gen. 6:2, 4.) Weil aber Matthäus hinzufügte: die mit dem Hauptmann waren, während Lukas dies auslässt, ist kein Widerspruch, da der eine sagt, was der andere verschweigt. Und Matthäus sagte: Sie fürchteten sich sehr; Lukas aber sagt nicht, dass er sich fürchtete, sondern dass er Gott verherrlichte. Wer sieht dann nicht, dass er durch die Furcht Gott verherrlichte?