
Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Lukasevangelium 16
22 Da starb der Arme und wurde von den Engeln in Abrahams Schoß getragen. Der Reiche aber starb ebenfalls und wurde begraben. 23 Als er im Totenreich, mitten in seinen Qualen, seine Augen erhob, sah er von weitem Abraham und Lazarus in seinem Schoß. 24 Da rief er: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus; er soll die Spitze seines Fingers ins Wasser tauchen und meine Zunge kühlen; denn ich leide große Pein in diesem Feuer. 25 Abraham aber sagte: Kind, denk daran, dass du dein Gutes schon in deinem Leben empfangen hast, Lazarus aber nur das Schlechte. Jetzt wird er hier dafür getröstet, du aber wirst gepeinigt. 26 Und außerdem besteht zwischen uns und euch eine große Kluft, damit die, die von hier zu euch hinüber wollen, es nicht können, und ebenso wenig können die von drüben zu uns herüberkommen.
(de Orig. Anim. 4. 16) Was nun deine Meinung betrifft, Abrahams Schoß sei etwas Körperliches, so fürchte ich, daß du eine so gewichtige Sache eher leichtfertig als ernsthaft behandelst. Denn du könntest niemals einer solchen Torheit schuldig sein, anzunehmen, der körperliche Schoß eines einzigen Menschen könne so viele Seelen fassen, ja, um deine eigenen Worte zu gebrauchen, so viele Leiber, wie die Engel dorthin tragen, wie sie es mit Lazarus taten. Aber vielleicht stellst du dir vor, daß eine einzige Seele allein es verdient habe, zu jenem Schoß zu gelangen. Wenn du nicht in einen kindischen Irrtum verfallen willst, mußt du unter Abrahams Schoß einen abgeschiedenen und verborgenen Ruheort verstehen, wo Abraham ist; und er wird deshalb Abrahams genannt, nicht weil er ihm allein gehört, sondern weil er der Vater vieler Völker ist und an erster Stelle steht, damit andere seinem Vorrang im Glauben nacheifern.