Cyrill von Alexandrien
Catena Aurea · Lukasevangelium 10
21 In derselben Stunde rief er voll Freude, vom Heiligen Geist erfüllt: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du dies vor Weisen und Klugen verborgen, Unmündigen aber offenbart hast. Ja, Vater, so hat es dir gefallen. 22 Alles ist mir von meinem Vater übergeben. Niemand weiß, wer der Sohn ist, als nur der Vater, und niemand, wer der Vater ist, als nur der Sohn und wem es der Sohn offenbaren will.
Nachdem er gesagt hat, dass ihm alles von seinem Vater gegeben wurde, erhebt er sich zu seiner eigenen Herrlichkeit und Vortrefflichkeit und zeigt, dass er in nichts von seinem Vater übertroffen wird. Daher fügt er hinzu: Und niemand weiß, wer der Sohn ist, außer der Vater usw. Denn der Geist der Geschöpfe ist nicht fähig, die Art der göttlichen Substanz zu begreifen, die alles Verständnis übersteigt, und seine Herrlichkeit übersteigt unsere höchsten Betrachtungen. Nur durch sich selbst ist bekannt, was die göttliche Natur ist. Daher kennt der Vater durch das, was er ist, den Sohn; der Sohn kennt durch das, was er ist, den Vater, wobei kein Unterschied hinsichtlich der göttlichen Natur dazwischenliegt. Und an anderer Stelle. Denn dass Gott ist, glauben wir, aber was er von Natur aus ist, ist unbegreiflich. Wenn aber der Sohn geschaffen wäre, wie könnte er allein den Vater kennen, oder wie könnte er nur vom Vater gekannt werden? Denn die göttliche Natur zu kennen ist für kein Geschöpf möglich, aber zu wissen, was jedes geschaffene Ding ist, übersteigt nicht jedes Verständnis, obwohl es weit über unsere Sinne hinausgeht.