Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Lukasevangelium 10
29 Er aber wollte sich rechtfertigen und sagte zu Jesus: Und wer ist mein Nächster? 30 Jesus erwiderte: Ein Mann ging von Jerusalem hinunter nach Jericho und fiel unter die Räuber. Sie plünderten ihn aus, schlugen ihn, machten sich davon und ließen ihn halb tot liegen. 31 Zufällig ging ein Priester denselben Weg hinunter. Er sah ihn und ging vorüber. 32 Ebenso kam ein Levit an der Stelle vorbei, sah ihn und ging vorüber. 33 Ein Samariter aber, der des Weges zog, kam in seine Nähe, sah ihn und wurde von Mitleid bewegt. 34 Er ging zu ihm hin, goss Öl und Wein auf seine Wunden und verband sie. Dann setzte er ihn auf sein eigenes Lasttier, brachte ihn in eine Herberge und trug Sorge für ihn. 35 Am nächsten Morgen zog er zwei Denare heraus, gab sie dem Wirt und sagte: Sorge für ihn und was du noch darüber aufwendest, werde ich dir erstatten, wenn ich wiederkomme. 36 Wer von diesen dreien hat sich deiner Meinung nach als der Nächste dessen erwiesen, der unter die Räuber gefallen war? 37 Er antwortete: Der, der Barmherzigkeit an ihm geübt hat. Da sagte Jesus zu ihm: Geh und handle genauso.
(de. Doc. Chris. lib. i. c. 30.) Hieraus verstehen wir, dass der unser Nächster ist, dem wir die Pflicht des Mitleids erweisen müssen, wenn er sie braucht, oder dem wir sie erwiesen hätten, wenn er sie gebraucht hätte. Daraus folgt, dass sogar der, der seinerseits uns diese Pflicht erweisen muss, unser Nächster ist. Denn der Name Nächster hat Bezug auf etwas anderes, und niemand kann Nächster sein außer einem Nächsten; dass aber niemand ausgeschlossen ist, dem das Werk der Barmherzigkeit verweigert werden darf, ist allen klar; wie unser Herr sagt: Tut Gutes denen, die euch hassen. (Mt. 5,44.) Daher ist es klar, dass in diesem Gebot, durch das wir aufgefordert werden, unseren Nächsten zu lieben, die heiligen Engel eingeschlossen sind, durch die uns so große Werke der Barmherzigkeit erwiesen werden. Deshalb wollte unser Herr selbst auch unser Nächster genannt werden, indem Er sich darstellte, als habe Er dem halbtoten Mann geholfen, der am Wege lag.