Severian von Gabala

„(Chrysologus ubi sup.) Groß in der Tat durch seinen Dienst eher als durch seine Größe, denn er kann den Leib des Herrn einschließen und aufschließen.

„(Chrysologus ubi sup.) Die Frauen nun betraten das Grab, damit sie, mit Christus begraben, mit Christus aus dem Grab auferstehen möchten. Sie sehen den Jüngling, das heißt, sie sehen die Zeit der Auferstehung, denn die Auferstehung hat kein Alter, und die Zeit, in der der Mensch weder Geburt noch Tod kennt, lässt keinen Verfall zu und erfordert kein Wachstum. Deshalb sahen sie einen Jüngling, nicht einen Greis, noch einen Säugling, sondern das Alter der Freude.

„(Chrysologus ubi sup.) Wiederum sahen sie einen Jüngling zur Rechten sitzen, weil die Auferstehung nichts Unheilvolles an sich hat. Sie sehen ihn auch mit einem langen weißen Gewand bekleidet; dieses Gewand ist nicht aus sterblicher Wolle, sondern aus lebendiger Tugend, strahlend in himmlischem Licht, nicht von irdischer Färbung, wie der Prophet sagt: Du kleidest dich mit Licht wie mit einem Gewand; und von den Gerechten wird gesagt: Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne. (Ps. 104:2) (Mt 13:43)

„(Chrysologus ubi sup.) Der Engel zwar sitzt auf dem Grab, die Frauen fliehen davor; er ist wegen seiner himmlischen Substanz zuversichtlich, sie sind beunruhigt wegen ihres irdischen Wesens. Der nicht sterben kann, kann das Grab nicht fürchten, aber die Frauen fürchten sowohl wegen des damals Geschehenen als auch, da sie sterblich sind, fürchten sie das Grab, wie Sterbliche es gewohnt sind.