Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Johannesevangelium 5
14 Später traf ihn Jesus im Tempel und sagte zu ihm: Nun bist du gesund; sündige nicht mehr, damit dir nicht Schlimmeres widerfährt. 15 Da ging der Mann fort und sagte den Juden, dass es Jesus war, der ihn gesund gemacht hatte. 16 Daraufhin verfolgten die Juden Jesus, weil er das an einem Sabbat getan hatte. 17 Jesus aber hielt ihnen entgegen: Mein Vater wirkt bis jetzt und auch ich wirke. 18 Deshalb trachteten die Juden noch mehr danach, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern auch Gott seinen Vater nannte und sich damit Gott gleichstellte.
(iv. Gen. ad lit. c. xi.) Das Geheimnis dieser Ruhe hat der Herr Jesus selbst durch sein Begräbnis besiegelt: denn er ruhte am Sabbat in seinem Grab, nachdem er am sechsten Tag all sein Werk vollendet hatte, indem er sagte: Es ist vollbracht. (c. 19) Was Wunder also, dass Gott, um den Tag vorzubilden, an dem Christus im Grab ruhen sollte, einen Tag von seinen Werken ruhte, um danach das Werk der Regierung der Welt fortzuführen. Wir können auch bedenken, dass Gott, als er ruhte, einfach vom Werk der Schöpfung ruhte, d. h. keine neuen Arten von Geschöpfen mehr machte: aber dass er von da an bis jetzt die Regierung dieser Geschöpfe fortführt. Denn seine Macht, was die Regierung des Himmels und der Erde und aller Dinge betrifft, die er gemacht hatte, hörte am siebten Tag nicht auf: sie wären sofort zugrunde gegangen ohne seine Regierung: denn die Macht des Schöpfers ist das, wovon die Existenz jedes Geschöpfs abhängt. Wenn er aufhörte zu regieren, würde jede Art von Schöpfung aufhören zu existieren: und die ganze Natur würde zunichte werden. Denn die Welt ist nicht wie ein Gebäude, das steht, nachdem der Architekt es verlassen hat; sie könnte nicht einen Augenblick bestehen, wenn Gott seine regierende Hand zurückzöge. Wenn daher unser Herr sagt: Mein Vater wirkt bis jetzt, meint er die Fortsetzung des Werkes; das Zusammenhalten und Regieren der Schöpfung. Es hätte anders sein können, wenn er gesagt hätte: Wirkt auch jetzt. Das hätte nicht den Sinn des Fortsetzens vermittelt. So aber finden wir es: Bis jetzt; d. h. von der Zeit der Schöpfung an.