Origenes
Catena Aurea · Johannesevangelium 13
12 Als er ihnen die Füße gewaschen, seine Oberkleider angelegt und sich wieder zu Tisch gelegt hatte, sagte er zu ihnen: Versteht ihr, was ich an euch getan habe? 13 Ihr sagt zu mir Meister und Herr, und mit Recht tut ihr das; denn ich bin es. 14 Wenn nun ich, der Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, müsst auch ihr einander die Füße waschen. 15 Denn ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr tut, wie ich an euch getan habe. 16 Amen, amen, ich sage euch: Der Knecht ist nicht größer als sein Herr und der Abgesandte nicht größer als der, der ihn gesandt hat. 17 Wenn ihr das wisst -- selig seid ihr, wenn ihr danach handelt. 18 Nicht von euch allen spreche ich. Ich weiß, welche ich erwählt habe. Aber die Schrift muss erfüllt werden: Der mein Brot isst, hat mich hintergangen. 19 Jetzt schon sage ich es euch, bevor es geschieht, damit ihr, wenn es geschehen ist, glaubt, dass ich es bin. 20 Amen, amen, ich sage euch: Wer einen aufnimmt, den ich sende, nimmt mich auf; wer aber mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich gesandt hat.
(t. xxxii. 8.) Oder so: Ich spreche nicht von euch allen, bezieht sich nicht auf: Selig seid ihr, wenn ihr sie tut. Denn von Judas oder irgendeiner anderen Person kann gesagt werden: Selig ist er, wenn er sie tut. Die Worte beziehen sich auf den obigen Satz: Der Knecht ist nicht größer als sein Herr, noch der Gesandte größer als der, der ihn gesandt hat. Denn Judas, ein Knecht der Sünde, war nicht ein Knecht des göttlichen Wortes; noch ein Apostel, als der Teufel in ihn eingefahren war. Unser Herr kannte die, die Sein waren, und kannte nicht die, die nicht Sein waren, und sagt daher nicht: Ich kenne alle Anwesenden, sondern: Ich kenne, wen Ich erwählt habe, d. h. Ich kenne Meine Auserwählten.