Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Johannesevangelium 12
37 Obwohl er so viele Zeichen vor ihnen getan hatte, glaubten sie nicht an ihn. 38 So sollte sich das Wort erfüllen, das der Prophet Jesaja gesprochen hat: Herr, wer hat unserer Botschaft geglaubt, und wem wurde der Arm des Herrn offenbar? 39 Deshalb konnten sie nicht glauben, weil Jesaja an anderer Stelle gesagt hat: 40 Er hat ihre Augen blind und ihr Herz hart gemacht, damit sie mit ihren Augen nicht sehen und mit ihren Herzen nicht zur Einsicht kommen, damit sie sich nicht bekehren und ich sie nicht heile. 41 Das hat Jesaja gesagt, als er die Herrlichkeit Jesu sah; von ihm hat er gesprochen. 42 Dennoch kamen sogar von den führenden Männern viele zum Glauben an ihn. Aber wegen der Pharisäer bekannten sie es nicht, um nicht aus der Synagoge ausgestoßen zu werden. 43 Denn sie liebten das Ansehen bei den Menschen mehr als das Ansehen bei Gott.
(Tr. liii. 2) Hier ist offensichtlich, dass der Arm des Herrn der Sohn Gottes selbst ist. Nicht dass der Vater eine menschliche fleischliche Gestalt hätte; Er wird der Arm des Herrn genannt, weil alles durch Ihn gemacht wurde. Wenn ein Mensch von solcher Art Macht hätte, dass ohne jede Bewegung seines Körpers, was er sagte, sogleich geschähe, so wäre das Wort jenes Menschen sein Arm. Hier ist kein Grund, den Irrtum derer zu rechtfertigen, die sagen, die Gottheit sei nur eine Person, weil der Sohn der Arm des Vaters ist, und ein Mensch und sein Arm nicht zwei Personen sind, sondern eine. Diese Männer verstehen nicht, dass die alltäglichsten Dinge oft erklärt werden müssen, indem man auf sie Sprache anwendet, die von anderen Dingen genommen ist, in denen zufällig eine Ähnlichkeit besteht, [und dass, wenn wir uns mit unbegreiflichen Dingen befassen, die nicht so beschrieben werden können, wie sie tatsächlich sind, dies viel notwendiger ist. So nennt ein Mann einen anderen Mann, von dem er großen Gebrauch macht, seinen Arm; und spricht davon, seinen Arm verloren zu haben, seinen Arm von ihm weggenommen bekommen zu haben.] Aber einige murren und fragen: Welche Schuld war es der Juden, wenn es notwendig war, dass die Aussprüche des Isaias erfüllt würden? Wir antworten, dass Gott, die Zukunft voraussehend, durch den Propheten den Unglauben der Juden vorhersagte, aber ihn nicht verursachte. Gott zwingt die Menschen nicht zu sündigen, weil Er weiß, dass sie sündigen werden. Er weiß ihre Sünden voraus, nicht die Seinen. Die Juden begingen die Sünde, von der Er, der alles weiß, vorhersagte, dass sie sie begehen würden.