Origenes
Catena Aurea · Johannesevangelium 1
19 Das ist das Zeugnis des Johannes, als die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten zu ihm sandten mit der Frage: Wer bist du? 20 Da bekannte er und leugnete nicht; er bekannte: Ich bin nicht der Messias. 21 Sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elija? Er sagte: Ich bin es nicht. Bist du der Prophet? Er antwortete: Nein. 22 Da fragten sie ihn: Wer bist du? Wir müssen denen, die uns gesandt haben, Antwort bringen. Was sagst du über dich selbst? 23 Er sagte: Ich bin die Stimme eines Rufenden in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn!, wie der Prophet Jesaja gesagt hat.
(in Joan. tom. vi. c. 12) Herakleon schließt in seiner Erörterung über Johannes und die Propheten daraus, dass, weil der Erlöser das Wort und Johannes die Stimme war, die ganze prophetische Ordnung nur Schall gewesen sei. Darauf antworten wir, dass, wenn die Trompete einen ungewissen Ton gibt, wer wird sich zum Kampf rüsten? Wenn die Stimme der Weissagung nichts als Schall ist, warum sendet uns der Erlöser zu ihr und sagt: Erforscht die Schriften? (Joh 5,39) Aber Johannes nennt sich die Stimme, nicht die ruft, sondern eines Rufenden in der Wüste; nämlich dessen, der stand und rief: Wenn jemand dürstet, so komme er zu mir und trinke. (Joh 7,37) Er ruft, damit die in der Ferne ihn hören und aus der Lautstärke des Schalls die Größe der Sache, von der gesprochen wird, verstehen.