Origenes

„

(Hom. ii. in Joan. c. 1) Es ist beachtenswert, dass, während das Wort zu einigen kommt1 [gemacht wird], wie zu Hosea, Jesaja, Jeremia, es bei Gott nicht gemacht wird, als ob es nicht vorher bei Ihm gewesen wäre. Sondern da das Wort immer bei Ihm war, heißt es: Und das Wort war bei Gott; denn von Anfang an war es nicht getrennt vom Vater.