Albertus Magnus

Albert stammte aus einer schwäbischen Ministerialenfamilie in staufischen Diensten. 1222 ist sein Aufenthalt in Venedig und Padua in der Obhut eines Verwandten nachweisbar. Er studierte in Padua die Freien Künste und im Anschluss vielleicht sogar Medizin, stieß jedenfalls im Rahmen seines wachsenden Interesses für die gerade wiederentdeckten Schriften Aristoteles’ auf den Predigerorden und schloss sich 1223 den Dominikanern an.Nach der Priesterweihe und dem Theologiestudium in Köln wurde er zur eigenen Weiterbildung sowie der ordensinternen Nachwuchsschulung an verschiedenen Orten eingesetzt. Ab 1243 in Paris tätig, hatte er nicht nur die Anliegen der neuen Bettelorden zu verteidigen, sondern auch die einsetzende Aristotelesrezeption gegenüber der herrschenden platonisch-augustinischen Tradition zu rechtfertigen, wobei Albertus seiner breit angelegten naturwissenschaftlichen, das heißt auch experimentellen und beobachtenden Studien wegen mitunter auch in Verdacht geriet. Albert machte als Universalgelehrter nicht nur dem Ordensmotto „Scientia – Wissenschaft“ alle Ehre, sondern steht am Anfang einer eigenständigen Denkrichtung innerhalb des Ordens, die bis Meister Eckhart reichte, vom wachsenden Ruhm seines Schülers Thomas von Aquin aber völlig verdeckt und von den kirchlichen Autoritäten eingedämmt wurde.1248 errichtete er eine Ordensschule in Köln, die in der Folge zu einer der angesehensten Bildungsanstalten Europas und zum Kern der späteren Universität wurde. 1260 übernahm er, ungern und gegen die Ordensausrichtung, aber auf Geheiß des Papstes das Bischofsamt im heruntergekommenen Regensburg, hatte aber bereits zwei Jahre später die Angelegenheiten dort soweit geregelt, dass er von seinem Amt entpflichtet wurde. Bis 1264 reiste Albert als Kreuzzugprediger durch die deutschsprachigen Gebiete und nahm im Anschluss seine Hochschultätigkeit wieder auf. 1270 kehrte er nach Köln zurück, wo er am 15. November 1280 starb.

Lebensgeschichte

Verehrung